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內容簡介: 博客來書店 鄧國光編著的《文章體統(中國文體學的正變與流別上下)》是作者多年來文體學研究的成果的集合，從經史子集中挖掘文論材料，討論中國古典文獻中的文論思想，不僅揭示了古文文論博客來網路書店中對於文辭意境之美的賞析，更向讀者展示了歷代文論中對文學作品中經世思想的高度評價和追求。

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• 作者： 鄧國光
• 出版社：上海古籍出版社
• 出版日期：2013/11/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

媒體的美好時代，回不去了？

文／林欣怡（廢死聯盟執行長）

每次談到各式難解的議題，該怎麼做，結論很容易變成「要從教育做起」以及「媒體很重要」。看起來是很有道理，但實現起來似乎不那麼簡單。（遠目：教育部…）

各社運團體談起媒體總是搖頭，但同時，卻也很需要媒體將理念傳達出去，此時該怎麼辦？過去的記者會，各大報記者、各電子媒體都會到，並且用心看完新聞稿、現場追問關鍵問題，然而那個時代已成過去。我們手中的記者通訊錄，變動快到讓我們放棄整理記者名單，不用擔心重覆發採訪通知的問題，反正，廣發就是。媒體的美好時代（如果有的話），似乎已經回不去了。

身為廢除死刑推動聯盟的執行長，和媒體的互動是我最不在行、最想逃避的工作之一。我時常面對記者想要追問死刑犯的隱私、想要知道家屬的聯繫方式，但我不能說。2010年，王清峰部長下台，曾勇夫接任法務部長，台灣重啟死刑執行。那時候我們的媒體工作更是一團糟。更詳細的描述可以見張娟芬「媒體的廢死觀點」這篇文章。

我印象最為深刻的是，當時很多談話性節目都爭相做這個題目，而一些曾經在看守所內擔任教誨志工的藝人（其中一位目前是台北市議員，最大的政績是向遊民噴水）會上節目大談死刑犯的隱私，完全不顧教誨工作的倫理及死刑犯對他們的信賴。廢死聯盟嘗試上過幾次節目說明我們的想法，一位廢死聯盟成員對多位名嘴，加上call in觀眾及主持人，真的沒有辦法在節目上談清楚理念，我們只能成為大家洩憤的箭靶。仇恨的語言只能引起仇恨的回應，我們無力在政論節目上和大家溝通理念，只能更努力走入草根進行一場場的演講，並發行「廢話電子報」。

一些重大刑事案件發生的時候，記者也經常請我們評論，第一時間記者的問題經常是：你覺得這樣還應該廢死嗎？然而，不管我說什麼，第二天的媒體總是簡化呈現，而簡化的新聞內容中，廢死聯盟便被擺放在被害人對立面這樣的冷血位置。簡化的報導不僅可能將我們抹黑，我們更擔心被害者家屬會因為這些報導受到傷害。

（閱讀全文）

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/媒體的美好時代-回不去了-144239512.html

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